清朝末期翡翠界的六大玉商,每一个都是翡翠传奇

　　翡翠从16世纪传入中国后,经过漫长的历史演变,源远流长的中国传统文化与翡翠文化相互渗透融合,使得传统文化在翡翠身上体现得淋漓尽致.中国是个赏玉、佩玉、爱玉的民族.翡翠出藤冲,腾冲乃翡翠文化发祥之地.在腾冲流传着很多关于当时翡翠玉商发家致富的故事,其中一些对研究翡翠具有重要的历史意义.

　　段家玉——段家玉主人段盛才,腾冲绮罗人.年轻时赴缅,在野人山为克钦山官当佣工,被山官收为义子.回家之时,山官将大门前垫脚的上马石送给他作纪念.回腾冲后,段盛才把石头放在马厩里,没有管.后来有一天,马蹄把石头踢开了一个口,露出了晶莹的玉肉,段盛才意识到这不是普通的石头.于是他把石头抬到作坊解剖,原来是水色出众带草花的上好翡翠.段盛才把这块翡翠做成很多只手镯,质地犹如清澈透明的河水里有绿色水草飘动.当时每对手镯售价1000-3000银元,商家富户争相购买.“段家玉”从此声名鹊起.

　　振坤玉——振坤玉主人王振坤,盈江太平街人.1910年王振坤在勐拱挖到一巨玉,切为办公桌面大的八大片,为水色俱佳的高档翠玉.据腾冲玉石家龚子俊评鉴,此玉石是一百多年来出现在市场是最上乘的翡翠之一.王振坤将其中的一片制成的手镯,风行市场,为上流社会炫耀富贵身价的饰物.其余七片于解放后辗转到广州,正要以高价外售时,被周恩来总理知道制止,并嘱咐留作国宝,现存北京.

　　官四玉——官四玉主人上官占吉,因排行第四,故名“官四”,腾冲县城人氏.官四17岁时就赴缅挖玉,在厂口奔波了50多年,到70多岁仍然没有什么收获,内心无比凄凉的他开始怀念家乡.正当他准备收拾打点回到乡下时,无意中撒了一泡尿,冲开浮土,顿时一道绿光射眼.管四看到那种一辈子梦寐以求的绿色,立马挖出这块通体泛绿的石头.之后他将此石运回腾冲,全城轰动.此石整体艳夹淡水绿、种老,为上乘稀世之宝.加工为手镯,为外销之极品.官四老年苦尽甘来,一夜暴富,人们便在他的俗名之后加了个“爷”字,尊称为“官四爷”.

　　马家玉——马家玉主人马步云,腾冲城一保街人.13岁割马草养家糊口.后随马帮走缅甸闯荡,创办“云兴祥”商号.十年奋斗,家大业成.1941年,马步云在帕岗以10万卢比购得4500公斤大玉一块,以四头大象运至勐拱后解为6块.水色俱佳,糯化底,秧草绿,轰动全缅.其中一块质地最上乘的运回腾冲寄于瓦城尹其顺家,其余5块的由同伙带到香港出售,后因战争而遗失.腾冲仅存的1块由尹其顺深埋地下,腾冲光复后,这块玉石“完璧归赵”,又运至腾冲,加工成翡翠戒面若干,每颗售价10多两黄金,堪称极品.

　　绮罗玉——“绮罗玉”的主人名叫尹文达,来自云南省腾冲县下绮罗,所以人们都将他售卖的翡翠叫做“绮罗玉”.据说,清朝年间,尹文达的祖先从缅甸勐拱运回一件翡翠原料.许多行家看后认为此石通体透黑,是块废石,所以主人便用来镶嵌马厩.但是经过若干年马蹄踏磨,导致玉石表面皮壳磨损.一天,在一束光的照射下,尹文达看见马圈中的石头上闪显出了翠绿色的光斑,于是他便将此玉切割开来,竟是一块艳绿色的上等翠玉！后来他将玉石做成一盏碧玉宫灯,挂于水映寺中,顿时碧彩映射,整个殿宇熠熠生辉.剩余的制成耳片出售,透绿轻薄,一时行情大涨,“绮罗玉”的名声也因此传遍开来.

王家玉——其实,“王家玉”有两家,一家是王绍岳的王家玉,另一家是王新广的王家玉.

　　王绍岳是腾冲松园人,与李仲德合伙创办“德兴隆”商号.王绍岳在当时是著名的相玉高手,1930年,王绍岳在勐拱以3.4万卢比买到一块重3公斤的璞玉,剖开后发现其色满绿带黄,俗称“秧草黄”,属于上等稀有翡翠.这种料子的翡翠得之不易,因此一颗重2克拉的戒面,每粒的价值就高达10万美元以上,王绍岳的王家玉也成为美谈.

　　王新广是云南盈江太平街人,在勐拱开采翡翠56年,1929年,他雇佣数十名民工,费时数月,将一块硕大璞玉从勐拱抬到腾冲.此玉形状奇特,似民间装水的大瓮,人们便称之为瓮玉.等到解剖切片之后,大涨特涨,全城轰动.其加工成的手镯等饰品也远销上海、香港、日本、南洋.就算其次品也仍然受到当地妇女的喜爱,以至在结婚时都以能戴一对“王家玉”手镯为荣.