翡翠的前世今生解读:它不仅仅是美,文化底蕴深厚!

2021-11-20T20:10:59

摘要:  同中国其他玉石一样,翡翠亦因其个体的质地、色泽和工艺的不同而有高下之判。翡翠常常作为中国上层社会人们服饰中的一部分,用处繁多,举手投足间,彰显贵气。

  翡翠的发展大现在,它的文化已经是我们中国文化的一个重要组成部分了,文化底蕴是很深厚的。对于翡翠文化,你了解多少呢?今天就给大家解读一下翡翠的前世今生。

  说起翡翠,在许多人脑海里的第一印象中,多半是属于闺阁女子的图腾,那装点了女儿们手臂和脖颈上的碧绿玉石,同“国石”和田玉贯穿中国正统封建文化的厚重历史气息不同,翡翠多给人清逸隽秀、小家碧玉之感,在中国那庞大而庄严的玉文化宝库中,翡翠以其清新脱俗,明艳动人的风采,在中国人偏执严谨的玉器信仰中,增添了一抹活泼动人的绿色。

  翡翠的名称源于中国古代,传说南方有一雄一雌两只神鸟,雄鸟羽毛呈红色,谓之“翡”,雌鸟羽毛为绿色,谓之“翠”,合称“翡翠”,唐代陈子昂有诗云:“翡翠巢南海,雌雄珠树林……旖旎光首饰,葳蕤烂锦衾”。

  雄雌二鸟的羽翼飘舞,洒落了中华大地一片怡红快绿,那是华夏民族对于“翡翠”二字最为原始的记忆,那古老的传说被倾诉时,我们文章的主人公还没有流入这块土地,我们遥远年代的先民们不会知晓,这个美丽的名字,几千年后将成为中国玉器文化里一个伟大而曼妙的名称。

  翡翠玉石流入中国,自汉人的最后一个封建朝代——大明开始,在南方的边陲小国缅甸的深山里,经过轰轰烈烈的爆破挖掘,在层层的黄土黑石之下,涌现出一块惊喜的绿洲,地下的宝石探出深埋的躯体,用清澈明亮的绿色照亮了石工们的脸上的尘埃,顺着通向天朝的深深车辙,流淌出一条蜿蜒绵长的碧绿之河。

  翡翠进入中国的最初,中国还是和氏璧、和田玉支撑着中国文人终极信仰的年代,还是以白玉为尊的时期,因此翡翠并不为世人重视,价格也较为低廉,甚至于国人“不以玉视之”,只当作奇石而已。

  而翡翠的声名大噪,还得从慈禧身上讲起。老太后垂帘听政把持中国封建王朝最后的半个世纪里,养成了收藏奇珍异宝的爱好,每逢过年,便要惊动朝野上下争先恐后的送礼潮流,很大程度上,在当时的官场,谁送给慈禧的年礼被加以青眼,便等于踏上了升迁发财的顺水舟。而在堆积如山的绫罗绸缎、金玉奇珍之间,一块缅甸产的绿色玉石却引起了老太后的注意,于是慈禧的名字,从那以后就成了历代玉石商人贩卖翡翠时必须挂上的形象代言人。

  尽管是因为一个女人的威名而名声鹊起,翡翠却并不仅仅是一件闺阁女儿的玩物,也随着清代后期慈禧的推崇,翡翠逐渐有了“皇家玉”的美称,在许多外国专家的眼里,翡翠甚至贵为中国的“国石”,称为“帝王玉”。

  碧绿明艳的翡翠,又与中国传统的白玉不同,多了一分活泼鲜丽的色彩,除了常见的绿色之外,翡翠还有着红、黄、白、黑、蓝、紫等种种色彩,各色中又有深浅之别,可谓异彩纷呈,堪称玉石中的百变皇后,纷繁的色彩和柔和的质地,赋予翡翠以独特的魅力,更以充满生命力的色调在中国琳琅满目的玉石中脱颖而出,至今都闪耀着夺人眼球的光彩。

  同中国其他玉石一样,翡翠亦因其个体的质地、色泽和工艺的不同而有高下之判。看一块翡翠怎样,重点在其水、种和色等方面。

  种,即是指翡翠之质地,鉴赏翡翠的老专家们常常以种作为判别翡翠好坏的基本标准,通常有玻璃种、冰种、糯种等,此外,还有油种、豆种、蛋青种等用语,通常以通透无瑕的老坑玻璃种为最佳。

  其次看水,俗称“水头”,也就是指翡翠的透明度,行家们通常说的“好水”,表明一块翡翠表明通透明亮,细嫩润滑,晶莹剔透,反之就称“水差”;一块玉石的“水头”好坏的重要性仅次于其地子(即种),以全透明为上佳,其次还有半透明、较透明、微透明等档次。

  至于色,则以绿为尊,其次是红、黄、紫等。而翡翠中之精品也大多呈绿色,而在率翡翠当中又有高下之别,行家里手们把玩绿玉,端倪视之,不多时,赞曰:“翠得好”,这句行话便有其一定规则玄妙在里头,所谓“翠得好”,根据“浓、正、阳、和”四字为标准,一块上好的翡翠珍品,在色泽上必须兼具色质浓郁,鲜艳明亮、纯正无杂、均匀适中的要素,可谓极尽天工造化之能事,方得人间翡翠一珍玩。

  当然,一块玉石的“种、水、色”只是奠定一块玉石好坏的基础,“玉不琢,不成器”,玉质再好,也需要能人巧匠的妙手丹心加以雕刻加工,作为艺术成品的翡翠,“色以光而愈丽,工以巧而弥珍”,工艺制作水平的优劣,也影响着翡翠作为艺术品的价值。

  同时,翡翠作为中国“玉文化”的重要承载之一,也熔铸着中国历代先贤们对于玉的文化信仰,翡翠当中蕴含的文化价值,也不应忽视。

  古人对于翡翠,有“艳夺春波,娇如滴翠”的形容,可见翡翠之明艳动人、华贵可爱,较其他玉器自有一番绝妙之处,也因为翡翠独特的吸睛魅力,成为了中国历朝历代的时尚饰品。

  时至今日,女人们也会以穿戴亮丽夺目的翡翠而为潮流,”约臂夸双钏之富,价逾千金。缠腰荣一带之钩,亦数百两。十八子是罗汉之数,富丽当胸。两头忙为挽髻之簪,荣华冠顶。”翡翠常常作为中国上层社会人们服饰中的一部分,用处繁多,举手投足间,彰显贵气。

  除了展现华贵优雅的气质之外,翡翠还以其充满生命力的绿色作为吉祥如意的象征,常常雕刻上各种祥瑞如意的图案,受到民众的广泛欢迎。翡翠用作戒指、项链时,常常与金器作为搭配,穿戴在女子身上,寓意着“金玉良缘”。

  翡翠的那一抹绿,装点了中国女人的身姿,丰富了华夏略显单调的底色,也承载了中华玉文化的精髓,它秉花柳之资,怀君子之魂,所谓“翡翠衣裳白玉人”,装饰的是一种高雅,传承的是一份情怀。


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