古诗是古人智慧的结晶之一,只用寥寥数语,就能把读者带回到那个古老的时代和场景.中华民族所有的历史,都能在精炼的古诗文中找到踪迹.
与现代人对翡翠的认知不同,古人说的翡翠,可以指红色和绿色,也可以指红色和绿色的鸟,或着红色绿色的装饰.接下来,我们一起来感受一下古诗里的翡翠之美.
《乐府》
曹植
所赍千金剑,通犀间碧玙.
翡翠饰鸡必,标首明月珠.
在古代,剑是君子的专属.佩戴宝剑出行,是贵族的风尚.允许佩剑上朝,也标志着君主对巨子的最大信任.而曹植不甘平淡,希望能施展自己的才华、建功立业的愿望时常会流露在他的诗中.可惜,他身处权利漩涡的中心,越有才华就越受到曹丕的排挤.
这首诗给我们展示了一个少年英才的形象,他佩戴着价值千金的宝剑,身上戴满了碧玉翡翠,如流星一般闪闪发光.鸡必（一种挂在腰间的装饰）上,有红色和绿色的宝石装饰.剑柄上装饰着月明珠.曹植的内心渴望成为这样风光的少年侠客,但却只有在诗中才能完成他的梦想.
诗中的翡翠、玉石,不仅起了形象修饰的作用,还寄托了曹植的光辉理想.和翡翠的现代意义有共同之处,翡翠都是人们美好祈愿的载体和媒介.
《长恨歌》
白居易
鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共.
悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦.
长恨歌讲的是唐玄宗与杨贵妃的爱情故事,原诗较长,这里只是节选了其中四句.
雕有鸳鸯图案的瓦上面,凝结了一层厚重的霜.绣有翡翠鸟图案的棉被,已经凉了很久,却无人与共.生死之别,已过经年,以至连梦中都不曾相会.这里的“翡翠”代表的就是鸳鸯鸟,表现了玄宗皇帝对杨贵妃深深的思念.
《答尉迟少监水阁重宴》
白居易
人情依旧岁华新,今日重招往日宾.
鸡黍重回千里驾,林园暗换四年春.
水轩平写琉璃镜,草岸斜铺翡翠茵.
闻道经营费心力,忍教成后属他人.
这首诗说的是,主人欲卖林亭,诗人看了精致的亭子后,不由地为主人感到惋惜.水中的亭子像是平铺的琉璃镜一般美丽,水边的岸上铺满了红色和绿色的芳草.这样精致的亭子也是花了主人很多心思的.真为以后这些景色都要属于他人而感到惋惜.
这里的翡翠,指的就是庭院里红色、绿色的芳草,美景怡人,美不胜收.
《题卢秘书夏日新栽竹二十韵》
白居易
拂肩摇翡翠,熨手弄琅玕.
韵透窗风起,阴铺砌月残.
这首诗说的是,夏日里新栽的竹子上摇动着红色与绿色的枝条,手摸到竹子上,感觉很凉爽、舒服.竹子的韵味透过窗风吹进屋里,竹影在残月的映照下显得错落有致.
这里的翡翠指的就是竹子上红色与绿色的枝条,显出蓬勃的生命力.
《无题》
李商隐
蜡照半笼金翡翠,麝熏微度绣芙蓉.
刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重.
诗里描绘的是一副缱绻的水雾画面.烛光照在半笼绣有翡翠鸟的被子上,麝香的烟,薰在芙蓉帐上.刘郎本来就已恨蓬山太远,更何况是千万座蓬山相阻隔呢？
李商隐的诗长期都很善于运用典故.传说,刘郎东汉时刘晨入山采药,偶遇仙女,后来再次进山,却找不到仙女了.
蓬山指蓬莱山,在古语里是仙境的意思.这里的翡翠指代的是翡翠鸳鸯鸟,代表了男子隐秘的倾慕之心.
中华文化博大精深,同一个词,有不同的意思,翡翠亦是.古诗文中的翡翠,都富有各种不同的意境.
清代中晚期,翡翠因其丰富的颜色、温润的质地,深受欢迎,而由翡翠雕刻而成的各种首饰,又相当符合中华文化的审美观,渐渐地,翡翠就成了玉石首饰的专指品类名词,长期到现在都还沿用着.