按矿物学来说,翡翠就是一种矿石,但能工巧匠可以通过雕刻赋予它灵性.所谓灵性,可以说是一种视觉、触觉的感受,也可以是一种心理寄托.
灵性在汉语中解释为：指人的天赋和智慧,聪明才智;也泛指那些经过训练后才有的智慧.当然这只是通用的解释,南朝宋颜延在《庭诰》之二中说道：“未能体神,而不疑神无者,以为灵性密微,可以积理,知洪变歘怳,可以大顺.”可见灵性是指人的精气神,是灵魂上的沟通.而翡翠吊坠的灵性,则心与灵魂共鸣.
自古以来,玉石就被视为“上天之石,天地之精”,翡翠贵为玉中之王,更具灵性.俗话说：人挑翡翠,翡翠挑人.翡翠吊坠不是个没有灵魂的石头,它有灵魂,以至有思想,它在这世间兜兜转转,不为展露锋芒,只为遇到那个有缘之人,并陪伴一生.
翡翠能够战胜所有的软玉,不是由于它本身是硬玉,而是,它的灵性和魅力,孔子等儒家学派,将玉比作人的德行,认为玉有五德、九德,以至十一德,虽说有些拟人化成分在其中,但君子与玉比德,是品行和思想的提升,能够提醒尘世的人们做人做事不要忘记德行.“君子无故,玉不去身”,既是对自己一言一行的监督,也是对玉的尊重和爱护,随着时间的沉淀,不断凝聚夺目的光辉,国人对翡翠的挚爱,已然超于黄金和其他玉石.古代中国关于玉的故事,数不胜数,最为经典的莫过于和氏璧的故事了,“和氏之壁”的故事,讲述的是一块玉的一生,而“完璧归赵”,颂扬的是玉的精神和价值,也是玉价值连城的来源,“玉不琢不成器”,是造就人才的箴言,让无数华夏儿女明白成功需要不懈的努力,“宁为玉碎,不为瓦全”,讲述的是高尚的人格,君子的气节,优秀的品德,以及理想的生活,这些都在诠释玉的灵性.
古往今来,翡翠吊坠以秀美的外表,俘获了无数女子的心.宋美龄爱翠成时尚,是20世纪翡翠时尚的先驱,一生珍藏许多翡翠,以一块翡翠麻花手镯,一个翡翠吊坠,闻名遐迩,陪伴她过完珍贵的一生.
而一生钟爱舞蹈的杨丽萍,对翡翠吊坠的喜爱,源自它的家乡,云南地处缅甸交接之处,自古就受缅甸翡翠文化的熏陶,也成为现在翡翠的集散地之一.她觉得翡翠吊坠自然美丽、吉祥福瑞,有一种天然的律动,深深迷住了她,正如她的舞蹈一样,有着生命的律动,爱翡翠,爱舞蹈,就是爱生命.